Формирование правового сознания в государстве

Современному отечественному правовому сознанию, считают ученые, более близки коммунитаристские ценности, чем либеральные, что также объясняется исторически складывающимися социальными и политическими отношениями и, следовательно, образовавшимися отсюда установлениями, культурными образованиями, которые, в конечном счете, сложились как черты национального характера, менталитета народа.

Исследователи отмечают, что белорусам свойственен жесткий тип мышления, тогда как на Западе доминирует гибкий тип мышления3. Соответственно, в белорусском обществе традиционно отдается предпочтение унификации, однообразию, монизму, что приводит к "отрицанию множественности бытия и утверждению единого, одного чего-нибудь" и выражается в стремлении к однолинейному, однонаправленному, одновариантному пути общественного развития.

Несмотря на стремление качественно изменить отношение к праву, повысить уровень его адекватного восприятия, у значительной части населения существует ограниченное представление об этом социальном институте. Даже сегодня у большей части населения "закон" ассоциируется либо с декларацией, либо с наказанием, т.е. видится, прежде всего, как Конституция и Уголовный Кодекс. Практическое же знакомство с правом ограничивает тех обычно знанием отдельных положений кодексов законов о труде, о браке и семье, а также некоторых норм административного и гражданского права и пенсионного законодательства". Как верно замечает В. В. Лазарев, было бы "утопичным желание сделать каждого гражданина юристом", но без преодоления юридической безграмотности невозможно повышение качества правового сознания.

В народе настойчиво культивировалось правило: то, что исходит сверху, от властей, то и есть право. Многие воспринимали право как "отвечающую интересам властных структур преимущественно принудительную и даже карательную форму воздействия на поведение людей". Право трактовалось как средство, орудие, инструмент, способ оформления политических решений, а не как самостоятельная историческая, социальная и культурная ценность. Оно считалось "неполноценной и даже ущербной формой социальной регуляции лишь на время и в силу печальной необходимости, заимствованной у прежних эксплуататорских эпох".

Статистические данные также свидетельствуют о том, что ежедневно принимается и вступает в силу более десяти нормативных правовых актов, в то время как мировая практика показывает, что качественный законопроект требует многолетней разработки, тщательной правовой экспертизы. Поэтому наряду с "правовой инфляцией" не менее значимым средством для формирования положительного отношения к праву является качество нормативных правовых актов.

Таким образом, комплекс мер по реальному исполнению обязанности государства по защите и обеспечению прав и свобод человека, повышения уровня его социально-правовой защиты, правовой безопасности является одним из возможных способов качественного изменения правового сознания. В него могут входить меры и правового, и неправового характера.

Идеи и ценности правовой государственности стали одним из главных ориентиров в осуществлении крупномасштабных преобразований во многих государствах, в том числе и в Республике Беларусь. Для построения правового государства, реального воплощения его принципов в жизнь общества требуется совершенствование как всей правовой сферы, так и отдельных, составляющих ее, элементов. Достижение надлежащего качественного состояния правовой сферы - один из шагов по приближению к идеалу правового государства.